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各民族都有不同的公墓葬法至善园公墓，汉族常见的主要是土葬和火葬至善园公墓。现代社会中，葬式类型因为社会的发展繁多起来，公墓中就包括树葬、壁葬、草坪葬、传统葬、艺术墓等。

现代各式公墓葬法的基本差异及特点是不同的。

公墓树葬是以绿地为办法，种植上一些树木，将自己亲人的骨灰撒到树下。树葬的更大特点是它的地面没有任何殡葬设施存在，而是将纪念树或自然石作为标记，写上死者的姓名和生卒年月，同时不留坟头和墓碑至善园墓地，占很少的土地。

这样不仅可以寄托哀思，还能够绿化环境，为当今社会所推崇的殡葬理念。公墓壁葬是将故人的骨灰盒嵌到墙壁内的丧葬方式，壁葬的墙体同一般的墙壁相比较而言，墙体均匀栏成为格状。

一堵墙壁能够安置数个骨灰盒不等，同时存放量大、节约土地。当今土地资源紧缺的现状条件下，这种方式被更多的大众接受至善园人文纪念园。

草坪葬宗旨为让逝者与芳草结伴，让生命回归到自然中，草坪葬同传统葬的差异在于墓碑的不同，实际采取的是朝天一块碑，同样能够刻字，放上照片与骨灰盒，它比传统葬耗费空间小，更加节省土地资源。传统葬为标准葬，常见的方式是立碑、围墙和骨灰的葬法。

墓碑和墓穴的距离

墓碑和墓穴的距离不能太远，也不能太近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，太近，容易影响墓穴的风水效果，太远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。

墓碑的碑文

墓碑的保护

墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂，在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾，在碑背损伤妇女等，虽不可尽信，也还是当心为好。

在我国以前对于去世的仙人都是土埋，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的国家，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。

人去世之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能很好的与自然环境相结合，导致不利于后代的运势，其实在选择墓地的时候大家都是以风水的好坏来衡量的，谁都想选一块风水宝地来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。

骨灰盒要在什么时候安葬？

我们中国人也很重视挑选合适安葬日。挑选安葬日也是有很忌讳的，比如不可以设在重丧日，不可以挑选对大儿子、长孙不好的生活，不可以挑选和太岁犯冲的生活，，不可以挑选破月令的生活这些。

何时安葬好是呢？一般来说，是过世的逝者身亡49天内安葬，安葬的情况下，好太阳落山，也落土。很多人会觉得“早下葬，早为安”。但是还得依照逝者的本地风俗习惯来安葬。

骨灰盒安葬的典礼及注重

骨灰盒安葬还要有典礼和注重的。先要点骨灰盒，箩卜用红挎包好，放到骨灰盒的储放部位，俗话说得好一个萝卜一个坑。引魂幡要在前面，引魂鸡和骨灰盒就在之后，一边放一边来到公墓，行程安排中骨灰盒不可以见光的。来到公墓之后，用遮光帘把墓室的部位遮挡住。把墓牌墓室擦干净，逝者儿女向前净宅。大儿子烧纸钱，铺平金元宝，防水盒放墓室里，钱币放成北斗七星状，骨灰坛放到防水盒内，盖上外盖收拢遮光帘。祭拜物件摆上，墓室密封，贡品放墓前，家属轮着端酒施礼，终放离去。

墓地的选择：

穴道由阴阳生依照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方向派人刨好坟坑，内铺黄绸缎、撒五谷杂粮，为了更好地避邪。棺木下葬后，孝子贤孙把幡插在坟上上，说成晚辈可官运亨通的含意。

另一种是棺木埋到地底，外边四周扎苇把、随形培士，叫“浮厝”（cuò，别名丘子。即用钻石将围砌于地面上，暂不下葬归葬），这类方法只于一些客死天津市的人，便于迁到户籍地，因此 棺木大多数较薄、比较轻，称之为“行棺”。

但是伴随着时期的发展趋势，天津市愈来愈多的群众刚开始接纳生态环保殡葬服务，且有很多下葬方式，包含树葬、花葬、草地葬、骨灰盒海葬等。

骨灰盒海葬就是指将死者骨灰盒撒进海洋，不保存骨灰盒的下葬方法，这类下葬方法是将骨灰盒由长期储放逐渐衔接到人生道路魂游当然的有效途径，是丧俗改革的重大进展。这也是这几年天津市群众较为青睐的葬法，喻意着走进自然

骨灰盒树葬就是指天津市憩园出示的生物降解骨灰坛、生物降解骨灰坛外袋和下葬祭拜用的花束，将远去家人的骨灰盒下葬在植树造林区中。

骨灰盒花葬是一种绿色生态下葬方法，将死者骨灰盒集中化下葬在生物降解的花圃内，3个月内骨灰盒将与土壤、花束融为一体，让死者安祥地重归地面。”