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城市公墓公共开放的空间模式

界面空间

界面空间开放性的强调是相对于传统墓园界面形式而言的至善园公墓，它主要表现在墓园与城市的界面空间以及墓园中各墓区的界面空间处理两方面至善园公墓。

(1)城市界面空间。传统的墓园一般一水泥墙、砖墙或铁丝网的形式与城市分开，散发着严肃、阴森或危险的信号，警示着人们不可靠近，导致了人们对于墓园避之唯恐不及的心理。公园化墓园则与之相反，它强调吸引人们靠近，采用隐形围墙、植物隔离带或无隔离的形式，以达到自然的与人们的生活环境相融，以界面的形式向社会开放的目的。

(2)墓区界面空间至善园墓地。在传统的墓园中，墓区之间一般采用修剪整齐的、高及视线的绿篱或采用围墙的形式将其隔离。公园化墓园则不局限于此种形式，它强调空间的转换与界面的开放，如草坪葬，则在视线可及的范围内形成开阔的视野。有时也采用地形进行空间的转换，自然地过渡到另外的墓区。

天津公墓服务中心主营范围：永安陵公墓.永乐园公墓.永定塔陵.天福陵园.东华林公墓.德慈塔陵.万寿园公墓.西城寝园等墓地。专业团队以zui的服务，zui大的优惠竭诚为您服务至善园人文纪念园，期待您的来电。

天津和平区公墓

万寿园公墓就是万寿园这座遗址公墓。我的目的，就是有点复杂，因为所拥有的地理信息管理系统在哪里，人事部门和***部门的特点，精心耕耘。

自然景观环境优美，环境整洁，实行物以稀为贵，物以稀为贵的文化特色文化特色“五大国宝”***：大天福陵园中的小天福山源远流长，是中国西部的重要天然奇石，重要的景观指标就是大天福山：自然景观包括大天福山复杂地形环境、沿线山峰、人文景观、日照景观、池塘、林荫树木及离城镇近、入园时间长的景观等等。

在我国以前对于去世的仙人都是土埋，但现在大家都意识到了这样的方法太浪费土地，后来就变成的火化，但我国是一个部件传统的国家，都觉得直接土葬对后代是有好处的，火化之后虽然也有但毕竟是觉得会减弱，所以就会在墓地上下工夫。

人去世之后都想着早点入土为安，让逝人与地气相接，不易长期的存放，否则就不能很好的与自然环境相结合，导致不利于后代的运势，其实在选择墓地的时候大家都是以风水的好坏来衡量的，谁都想选一块风水宝地来做为仙人的住宅，一般都不会自行选择，此时像一些先生就显得尤为重要，人们更愿意听从他们的安排，这里面究竟有什么奥秘就很难解释清楚了。

近几年，政府大力提倡环境保护，降低防火隐患，禁止在路口街边进行烧纸，而到的场所进行凭吊怀念。在人们的生活条件日趋改善后，越来越多的人选择了为逝去的亲人购买墓地，拥有一个属于自己悼念亲人的专属空间，方便更多的亲朋好友前来追思。而我国近年来在公墓的建设上也取得了的成绩，到现在为止，已拥有超过2000多个经营性公墓，而公益性公墓和骨灰存放场所已经多达10万余个，为更多的逝者提供了多元化安息的极乐场所。以天津公墓为例来简单了解一下国内公墓的情况吧。公墓是城市规划的重要部分，是政府在经过测量规划出来的于埋葬逝者的土地，也是为悼念逝者进行拜祭的场所。在地理环境，社会影响以及美观卫生等方面的要求都非常高。而天津墓地在整体规划建设方面都达到国内水准。

清明扫墓尽量提些，过去有民谚“早清明,晚十一”,清明祭奠先人越早越好,可以在清明周两周都可以进行,不要全赶到清明节这一天,另外尽量选在上午七点至下午三点前扫墓,这是这一天阳气生旺的时间,是我们祭奠先人的好时间。

公墓咨询网告诉你墓葬有风水学说吗？墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。

生气在地下流行，生的发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴

阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

公墓咨询网带你聊聊今年的天津丧葬习俗，其实每一个地区都是有自身与众不同的风俗人情，吃穿住行、生死轮回。

前边我们聊了许多哏都的吃穿住行，下边就来了解一下天津市与众不同的丧葬习俗。

要了解天津市丧葬文化也归属于津味文化艺术的一部分，拥有浓厚的地方文化。

先说老天津市丧礼流程典礼，世世代代流传但是很条理清晰流程的。

先从过世到安葬必须由“白事知宾”来分配，这儿的白事知宾，在天津市习惯性称作“变大”，依照天津市老例，全由他来分配，简易而言现有六步：

步：“倒床”

倒床便是患者并未断气以前，就从原先躺的床边换到此外提前准备床架(叫安宁床或吉祥如意床)上，意思是不可以叫死尸身背炕走，怕不吉利且趁患者还没有断气，随后将寿服给他们穿好，这儿大约含意便是过世还要体体面面。

第二步：小殓

患者断气后，假如逝者上面沒有老人就将停到正屋正中间，不然只有停到偏房，叫“小殓”。

第三步：报丧

报丧疏忽便是给至亲好友送信，来瞻谒（看后一面）。

第四步：请"阴阳先生"来验视逝者

出具"殃榜"，表明择何是等，家属人等穿孝、戴孝，购置棺木，搭丧棚、设灵棚、停灵等。

第五步：圆坟

火化的第三天，报名参加圆坟的亲朋好友仍然着丧服去宾仪馆取骨灰盒，宾仪馆一般都是有圆坟的场所，也是有技术专业工作人员或外行工作人员指导，一般亲属都是会给这种工作人员一些钱和，亲朋好友把骨灰坛放好，要引燃整股的香，也要烧纸钱、上贡品，全部小辈依照备份数据磕四个头（或鞠躬礼），随后烧毁逝者的的。终将骨灰盒暂存有宾仪馆的骨灰盒存放点，到此丧礼基础完毕。